CBETA漢文大藏經：《選佛譜》卷第三

〇第六 生善滅惡門

2.護法八部

譜曰：

八部者：一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。 梵語提婆，此翻為天，雖通指三界諸天。而護法者，唯欲界六天為多，以其近在散地故也。
梵語那伽，此翻為龍，畜生趣攝。
梵語夜叉，此翻勇健，亦翻暴惡，鬼趣所攝。
梵語乾闥婆，此翻香陰，亦翻尋香行，乃是天帝樂神，亦鬼趣攝。
梵語阿脩羅，此翻無端正，亦翻非天，雖有四種，自為一趣。
梵語迦樓羅，此翻金翅鳥，亦畜生趣所攝。
梵語緊那羅，亦云真陀羅，此翻疑神，新翻歌神，亦鬼趣攝。
梵語摩睺羅伽，此翻大腹行，大蟒神，亦畜生攝。 祇是天、阿脩羅、鬼、畜，四趣攝耳。以其並有業報神通福力，故若遇善知識，發淨信心，便能護持正法也。旣護正法，能伏見思現行，故(那那)等不行。
(阿阿)則創悟生滅四諦，故成初果。(阿彌)則創觀生卽無生，故成見地。
(彌彌)則重慮無生，故成薄地。(阿陀)則次第門中，創見真諦，故為初住。
(彌陀)則純善定力，能別苦輪，故為七住。(陀陀)則諸禪三昧，能達界內種種法門，故為十住。
(那佛)、(謨佛)，則雖有煩惱，如無煩惱，故為圓五品位。
(阿佛)則麤(粗)垢任運先落，故為圓信。
(彌佛)、(陀佛)，則以戒定功德，迴向如來大願海中，故生淨土。
(佛佛)則開佛知見，為佛之所護念，故成圓十住也。